Resumos em outros idiomas
spa: El objetivo de esta tesis es comprender, por un lado, la etnicidad Guaraní, a partir del vasto
acervo que existe sobre ellos en la antropología y, por otro, en diálogo con estos agentes,
reconocerlos como intelectuales. Así, a través de la investigación etnográfica y de la
comparación como elucidación recíproca, intenté establecer los significados particulares y
compartidos de los procesos y de los productos del pensamiento de los interlocutores Guaraníes
en el papel de los intelectuales de su cultura. Para eso, definí dos colectivos de agentes étnicos:
uno entre los Guaraníes en el Sureste de Bolivia y el otro entre los Guaraníes en el Norte de
Brasil. Específicamente, analicé las producciones culturales de los propios indígenas que
convergen en dos eventos permanentes en cada lado: la conmemoración de la masacre de
Kuruyuki (de la Nación Guaraní) y el encuentro cultural que tiene lugar anualmente en la
escuela indígena Karaí Guaxu (de los Guarani-Mbya). Con esto, verifiqué similitudes entre
estas producciones elaboradas en diferentes situaciones, espacios y tiempos. Los resultados de
esta investigación muestran que los Guaraníes, en constante proceso de transformación,
reajustan su organización cultural para un mayor diálogo con el mundo moderno. Así, mismo
configurando variaciones locales dentro de una tradición indígena, comparten ideologías
étnicas, como las nociones de Yvy Maraey, ñandereko y “buen vivir”. Además, me di cuenta
que la interpretación Guaraní del mundo está constituida por modalidades de doble conciencia,
basadas en una perspectiva ancestral de los opuestos que se complementan entre sí, así como
en los estudios consagrados de sus etnólogos. Desde este punto de vista, comunican su lugar en
la historia universal, destacan sus narrativas y subjetividades en la construcción de la
modernidad, y se muestran transformado profundamente en contacto con valores e instrumentos
impuestos, desarrollando así una nueva cultura guaraní en tiempos de transmodernidad. A su
vez, estos temas han fortalecido la cultura y el idioma Guaraníes, lo que ha contribuido a una
mayor autonomía de este pueblo.||und0: NHE’E MBYKY: Ape anhemoarandu teko Guarani, anhepyru amanhá hetá kuatiá ojehaí Antropologia’pe, anhemonguetasse hendie kuera. [...] mbojoja inhe’e, ojehassa a’kue, mba’e xapa ojekua’a
katia’pe, Brasil/Bolivia. Ko mbojojá mboyvu nhande reko Guarani, nemanhã teko, hera
ideológica há ojeheka ohassa a’kue, opytá teko ymaguare’pe nhenhoty mbareteve colonial’pe.
Ohassa a’kue, ipu’aka colonial, marandu kuera, hetá tape oguatá, ajuhú joguaite hetá katy’á
nhe’e teko, oimeharo’pe, ha ara kua’á.
